WAKAF TUNAI FIQIH KLASIK DAN KONTEMPORER DALAM PEMIKIRAN ABU HANIFAH DAN AL-QARADAWI

Abstract

Penelitian ini bertujuan menganalisis legitimasi wakaf tunai dalam perspektif fikih klasik dan kontemporer melalui kajian pemikiran Abu Hanifah dan Yusuf al-Qardhawi, serta menelaah relevansinya dalam konteks pengembangan filantropi Islam modern. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan metode studi kepustakaan (library research) yang bersumber pada literatur primer dan sekunder, meliputi karya-karya mazhab Hanafi, pemikiran Yusuf al-Qardhawi, jurnal ilmiah, serta fatwa Majelis Ulama Indonesia terkait wakaf uang. Data dianalisis menggunakan pendekatan deskriptif-analitis dan komparatif untuk mengungkap karakter metodologis serta titik temu dan perbedaan kedua pemikiran tersebut. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Abu Hanifah memandang wakaf sebagai penahanan manfaat (habs al-manfa‘ah) tanpa pemutusan kepemilikan pokok harta, sehingga secara konseptual membuka ruang bagi kebolehan wakaf tunai meskipun belum dirumuskan secara eksplisit pada masa klasik. Sementara itu, Yusuf al-Qardhawi secara tegas membolehkan wakaf tunai dengan pendekatan maqāṣid al-syarī‘ah, menekankan penjagaan nilai pokok dan keberlanjutan manfaat melalui pengelolaan produktif sesuai prinsip syariah. Analisis komparatif menunjukkan bahwa perbedaan keduanya bersifat metodologis dan kontekstual, bukan substantif, karena keduanya berorientasi pada keberlangsungan manfaat wakaf. Penelitian ini merekomendasikan penguatan pengelolaan wakaf tunai secara profesional dan produktif sebagai instrumen pemberdayaan ekonomi umat yang selaras dengan prinsip syariah dan kebutuhan sosial-ekonomi kontemporer.